兒童性教育是父母較關(guān)注的話題。每個(gè)家庭幾乎都會遇到有關(guān)裸體的問題。例如父親帶男孩去洗澡或游泳，母親帶女孩去洗澡或游泳……同時(shí)，孩子們自然地也會見到其他人的裸體。這有何好處和壞處?
不該光著身體在孩子面前走來走去？這個(gè)問題，答案恐怕見仁見智。
我們隨意請教了四個(gè)人：
“噢，不，絕對……絕對不可以。孩子絕不可以看到雙親沒穿衣服，至少不能脫得光光。”
“我覺得，父母‘應(yīng)該’光著身體在屋里走。當(dāng)然嘍，沒必要時(shí)常這么做……”
“荒謬……只有糟老頭子和嬉皮士之流才會光身露體。我是個(gè)健全的成年人，寧可服裝整齊出現(xiàn)在他們面前，同時(shí)也希望他們在我面前能穿上衣服。”
“有什么值得爭議的呢？重點(diǎn)在于你要認(rèn)清自己的身份，以及認(rèn)定該怎么做。我父母都是很高傲的人，老弟沒穿戴整齊也從不走出浴室或臥室。所以我們都曉得無論到哪里，記住——得先敲門。”
第四種說法比較接近專家觀點(diǎn)，即決定權(quán)在你。假如你認(rèn)為父母不該在孩子面前光身露體，就穿上衣服吧。如果你覺得在自己家里、在孩子面前，脫光了是很自然的事，也盡管去做。重點(diǎn)在于，自在就好；否則，根本別去傷這個(gè)腦筋。盡量順其自然，其次才考慮該不該做。
順其自然
孩子看到了你沒穿衣服，并不會對他造成任何傷害。孩子天生就對自己和別人的身體感到好奇，他好奇的對象包括父母在內(nèi)。因此他們看到后，除了能增進(jìn)對人體的認(rèn)識外，也能由于看見父母的身體，預(yù)知自己日后發(fā)育情形。
也就是說，若父母覺得，偶爾讓孩子在浴室或臥室中看到自己裸體是件很自然的事，同時(shí)這也已經(jīng)成為日常生活中的一部分，那么孩子就確實(shí)能經(jīng)此不矯柔造作的方式得到“人體是美好的”信息。如果你從來沒有在孩子面前裸露的習(xí)慣，可別為了“或許會對孩子有好處”的想法而勉強(qiáng)自己。
李門·吉摩博士說：“有些父母通過書籍或是因懷有罪惡感，覺得在家里該讓身體顯露更為“解放”，于是勉強(qiáng)裸露自己。遺憾的是，結(jié)果只會讓孩子因而覺得，自己若是這么做也將是不自然的。”
裸體本身沒有傷害
孩子在無意間瞥見你裸露身體時(shí)，你的反應(yīng)對孩子的影響尤其深遠(yuǎn)。如果他平常很少看到你裸體，無意中撞見時(shí)，你愈生氣，他們對你當(dāng)時(shí)的反應(yīng)愈難以忘懷。于是他們將會認(rèn)定，自己一定做錯了事，同時(shí)也認(rèn)為裸露自己是件壞事——如此一來，可能造成他們?nèi)蘸髮π猿知q豫不決的態(tài)度。
為防止父母有過于強(qiáng)烈的反應(yīng)，也避免使從未見過雙親裸體的孩子產(chǎn)生困惑，大部分的性教育學(xué)家認(rèn)為：一般家庭在平時(shí)最好別太注重服裝是否整齊。因?yàn)榧偃绾⒆映Ｄ芸吹匠扇说能|體，屆時(shí)比較不會引起觀念上的偏差或過度驚訝。
至于平常就習(xí)慣于穿得比較少的家庭，也不必?fù)?dān)心所謂的“過于暴露”。如果超出了孩子所能容忍的極限，他們自然會明白地表現(xiàn)出來。
孩子到了青春期，會特別在意自己發(fā)育中的身體，逐漸把自己隱藏到門后，同時(shí)也要求你這么做，當(dāng)孩子說：“爸，把門關(guān)上!”或者是“媽，請你出去!”時(shí)，教育學(xué)家及精神學(xué)家一致主張，父母應(yīng)該注重這些訊息。
專家建議，在家中，你不妨對性采取“開明”而“自在”的態(tài)度——但是得特別記住一點(diǎn)，千萬別勉強(qiáng)自己。你自己對裸體的感覺，或許也正是孩子所持有的感覺。
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